1758 Junho 1 - Safira
Memória Paroquial de Safira, Montemor-o-Novo.
[ANTT, Memórias Paroquiais, vol. 33, nº 16, pp. 129 a 132]
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Resposta aos interrogatorios que por mandado do Excellentissimo Senhor Arcebispo de
Evora o Senhor Dom Frey Miguel de Tavora meu Prellado, me forão entregues em esta
Parrochia de Nossa Senhora de Safira do termo de Montemor o novo em os 11 de mar
ço da prezente era: e como estou na certeza que a resposta hade concordar com a
pergunta eu a darey naquillo que tiver de que e no que não tiver pasarei em silençio por
não multiplicar palavras.
Esta Parrochia fica na Provinçia do Alentejo, e do Termo da Villa de Montemor o novo
donde dista duas legoas; he hoje da aprezentação do Prellado de Evora/digo hoje/
porque he tradição antigamente aprezentarém os freguezes, porque a requerimento seo
foy desanexada da Matris da dita Villa pella grande falta que padecião de sacramentos
pella distançia, isto há já annos, porque consta dos livros das vezitas ser ja vezitada por
Ministros do Cardial Infante em o anno de mil quinhentos quarenta e quatro; mas por
algum inçidente que houve entre os freguezes çederão nas mãos do Prellado, mas
ficarão sempre com onuz de aparamentar de tudo para o qual se fas finta entre elles
quando hé necesaria, e satisfazerem os emolumentos ao Parrocho, e a quem ajuda aos
Sacramentos.
Esta çituada em hum alto no meyo de huma Xarnequa, nem se descobre povoado
algum, nem a ditta freguezia o tem, nem cazas ao pee mais que as da rezidençia do
Parrocho, e do sanchristão, o matto desta charnequa, não alto, porque, de sette ou outto
annos se queyma para semearem por terem os Lavradores pouca terra campa, e tem seos
altos e bayxos. Principia o seu limite na estrada rial donde chamão a venda de bacho das
Sylveiras para o Nascente, chega the as vinhas de Montemor, e para a parte do Sul terá
outro tanto de distançia.
Tem esta freguezia sincoenta e sette propriedades a que chamão erdades, courellas, e
sesmarias de pesoas particulares, e nellas se incluem çento e vinte fogos, e cada huma
das dittas propriedades não tem mais que duas, the tres cazas, e nellas asistem pessoas
grandes quatrocentos e trinta; que se confessão ja, sincoenta e outto, e dos que ainda não
estão obrigados aos preçeitos contei noventa the hoje;
O orago desta Parrochia hoje não se conhece senão por Nosa Senhora de Safira/digo
hoje/ porquer antigamente se intitulou A Senhora da natividade. Tem tres altares o
mayor […] colatrais, naquelle esta o ditto orago, e no mesmo da parte, do Evan[...] ta o
Senhor São Pedro, e no da epistola esta o Senhor São João Baptista.
/p. 130/ No colateral da parte do Evangelho esta no meyo Nossa Senhora do Rozario, a quem hé dedicado o
ditto altar: a Sua mão direita esta o Senhor Santo Antonio, e na parede em hum nicho,
está São Sebastião; ao outro lado esta Santa Barbara: no Colateral da Epistola, esta o
Senhor São Miguel a quem hé dedicado como Protector das Almas, da parte da Epistola
esta São Visente Ferrer, e em húm nicho na parede São Noutel, e na parte do Evangelho
São Bartolomeu, e São Bras.
Não tem mais que uma Nave: Tem duas Irmandades, huma do Rozario, das Almas
outra. O Parrocho se chama Cura, hé de aprezentação do Ordinario de Evora; e não
obstante tirar-se carta todos os annos, comtudo não hé annual, e não consta the hoje
ninhúm ser amovido destes lugares, sem culpas, ou manifesta incapaçidade, no que este
Prellado hé vigelantisimo.
A renda da ditta, se chama bolo e hera por finta que fazião os freguezes, conforme a
mayor ou menor erdade que trazião os Lavradores, porem como ouvese alguma
alteração entre os fintores, veyo vizitar por mandado do Senhor Dom Theotonio de
Bragança húm Ministro seu, em o anno de mil quinhentos outenta e nove, e mandou por
evitar odios, e disçensões, que pagaçem os que trouçeçem Erdades de dous arados
pagaçem, dobrado dos que trouçeçem de hum arado, isto hé, de cada arado quatro
alqueyres de trigo, e dous de Cevada: os que não foçem Lavradores, e tiveçem dous
bois, pagaçem dous alqueyres de trigo, e os que não tiveçem bois pagarião húm
alqueyre, e sempre se observou a ditta vezita, e vinha a importar o ditto bolo em sinco
moyos de trigo parúm minyo e Cevada çem alqueyres, e tudo cobrarão os meos
anteçesores, e Eu tambem há trinta annos que asisto nesta Cura; porem como os
Lavradores desta freguezia acompanhaçem outros de outras freguezias a huma queyxa
que todos forão a Sua Magestade Fidelisima, que sendo elles filhos, e netos da Lavoura,
pesoas que o não heram os lançavão fora das erdades, para as trazerem de barrega,
como herão officiaes de carpinteiros, barbeiros, e tambem clerigos da Villa de
Montemor com o intuito de segurarem os montados para os seos porcos, nem criarem
outro algúm genero de animais que serviçem ao bem comum; entre aquelles entrava
húm do mesmo [(...)] asima dittos, porem com os fumos de ter chegado a ser vereador,
por [(...)] respeito, vendo não ter the hoje rezultado nada da ditta
/p. 131/ queyxa, e quasi como
por vingança por ser dos mais ricos com toda a forssa vay tomando as Erdades a todos
os que concorrerão para ella, e nesta minha freguezia Lançou fora de huma herdade
chamada a chyminé húm Lavrador antigo de sincoenta annos de Lavrador da ditta a que
o Excellentissimo Conde de Palma quis valer, pela numeroza familia do Lavrador ficar
dezemparada, e o não pode conseguir porque o actual Juis Vereador hera amigo do
pertendente da ditta erdade chamado Manoel Caettano Prattas, e nehúm delles o hera do
dito Excellentissimo Conde, este Manoel Caettano não só tomou o expediente de não
querer pagar as pensões da ditta Parrochia que estão postas nas erdades, nem quem
serve a mesma, mas inda se fás conçelheiro aos que trazem barregãa, a que não paguem,
e que o imitem, e depois que o homem tomou a grande erdade em esta freguezia, que há
das religiozas do Convento de Montemor, me está devendo o bolo de dous annos, que
são dezaseis alqueires de trigo e de cevada outto. por cuja cauza o demandei; e se este
venser em não pagar e a imitação delle não pagarem todos os que trouçerem as erdades
de barregaa; Hé Certo que Renderá menos a Igreja, e vira a não render nada postas as
premissas.
Munto bem conheço se ha de dizer que este modo de responder, est psalere extra
chorum; porem dey resposta ao Interrogatorio do que rendia esta Parrochia e fiz mensão
da cauzal porque ficava contingente o seu rendimento e Coram Deo que julgou a minha
conçiensia que devia faze-lo asim, pelo grande prejuizo que se tem seguido daquelles
que trazem erdades de barregaa, principalmente os que tem feito este Manoel Caetanno,
porque depois que tomou pose da Erdade, mandou montar dous moços a cavalo, e todo,
e qualquer gado, que pasava pela terra para outras o que há immemoravel costume, estes
o hião conduzindo-os para o Curral de Montemor, donde não sahião sem pagarem cada
húm de seos donos húm tanto de vasalagem ao ditto Manoel Caetanno, e como são
couzas tão alheas da razão, e nunca the aqui visto, tem posto estes pobres homens em
consternação, e muitas vezes por falta de huma notiçia se perde húm bom governo, a
como por hum medico se perde, ou ganha huma conversão.
O pão que os Lavradores daqui mais em abundançia colhem há centeyo.
/p. 132/ Tem esta
freguezia Juis da Vintenna, e esta suieyta ao governo das justisas de Montemor o novo,
onde há o correyo, que serve a todo o termo.
Dista da Cidade Cappital do Arçebispado, sette Legoas, e de Lisboa Cappital do Reyno
des.
No terremoto de 755(1) [sic] não experimentou esta Parrochia consideravel ruina mais que no
arco da cappela mor huma raxa, e outra em húm canto da parede a entrada da parte
direita, e abalou o campanario do syno; que se fes de novo, e tudo se acha ja repado
(sic).
Os Lavradores que nam trazem as erdades de barregãa crião nesta Charnequa seos
gados, como são bois ovelhas cabras; porcos; e tem suas colmeyas, donde tiraõ bastante
mel, tem sua casa, coelhos, perdizes, e Lebres. Nesta charnequa não Longe da Igreja
em sinco partes huns bocados de terra do tamanho de huma Eyra, em todos elles se ve
serem calvos, não criar matto, nem erva, mais que amodo de carapinha de negro,
enquanto a altura, mas munto vermelha, está introdozido serem lugares onde os Mouros
fundião ferro, e com effeito verificase, por se acharem bocados do mesmo, pegados a
pedra, que héra negra.
Hé esta a resposta, que a minha incapaçidade pode descobrir para dar aos incluzos
interrogatorios que m’entregarão em esta Parrochial de Nosa Senhora de Safira. O
primeyro de Junho de mil setteçentos sincenta e outto.
O Padre Thomas de Vasconcelos Camello
(1) Sublinhado no original.
Transcrição: Jorge Fonseca